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Université populaire de Caen

Nous avons lu la première
partie du chapitre 13 du roman « Elfie », de Matthew LIPMAN.
Les enfants avaient souhaité, au cours d’une précédente séance, pouvoir aussi poser des questions qui ne seraient pas inspirées par la lecture. La cueillette de questions a donc comporté deux temps, un pour les questions inspirées par le texte, puis un autre pour les questions « libres ».
Voici la liste des questions
proposées par les enfants :
a) Questions inspirées par le texte :
b) Questions « libres » :
QUESTION RETENUE APRES LE VOTE :
Peut-on croire à l’existence ou à la non-existence d’un dieu ?
Compte-rendu de la discussion :
Nous avons d’abord essayé de savoir ce que c’est « croire ». Eugénie a dit : c’est être sûr en pensant. En s’appuyant sur des exemples, le groupe s’est demandé si on était vraiment sûr, ou seulement « à peu près » sûr. On en est arrivé à dire qu’il y avait deux « façons » de croire :
Au cours de la discussion, on a ajouté une autre façon de croire : croire en des valeurs (amour, amitié). Le groupe n’est pas vraiment parvenu à un accord pour ranger cette nouvelle façon : faut-il ajouter un numéro 3 ? Cela fait-il partie du numéro 1 ?
Nous nous sommes ensuite demandé comment on sait que les choses existent. Eugénie nous a dit qu’on le sait parce qu’on a des preuves, par exemple pour les planètes. Léa a dit qu’on sait qu’une chaise existe parce qu’on la touche, on la voit. Jeanne nous a dit aussi qu’on peut croire à des choses parce que les parents nous disent que ces choses existent (le Père Noël, les fées…). Pour Julien, il y a beaucoup de choses pour lesquelles on ne saura jamais si elles existent ou non, par exemple s’il y a un « bout » de l’univers, si Dieu existe.
Revenant à ce qu’avait dit Léa, Olivier a posé la question de savoir s’il suffit de voir, de toucher quelque chose pour être sûr que cette chose existe. On a évoqué à ce propos les hallucinations, les rêves, dans lesquels on est parfois certain d’avoir vu, senti, goûté quelque chose, alors que ce n’est pas vrai.
Nous nous sommes ensuite interrogés sur la question de Dieu. Jeanne nous a dit qu’on ne peut pas en faire un dessin, que Dieu c’est la vie, le bonheur, les malheurs. Léa a rappelé que, d’après la Bible, Dieu c’est notre créateur, celui qui nous fait ressentir tous ces sentiments. Mais elle a précisé qu’elle ne croyait pas cette version. Plusieurs définitions ont alors été proposées, sous forme de dialogue rapide :
– C’est une personne sacrée
– Une personne ?
– Comme une image sacrée…
– Tu pourrais la dessiner, là ?
– Quand les religions ont plusieurs dieux, chacun a une spécialité.
Alors, finalement, peut-on croire à l’existence d’un dieu ? Oui, a été la première réponse donnée par le groupe. Mais on a ajouté que certains ne croient pas parce que ce que disent les autres ne leur suffit pas pour croire.
Mais la question de la preuve de l’existence reste centrale. Léa, par exemple, a dit qu’il ne peut pas y avoir de dieu dans le ciel parce que, à cause de la gravité, il retomberait. A quoi Olivier a répondu que comme Dieu a tout créé, il peut décider si la gravité s’applique à lui ou pas. Ce qui a amené à cette conclusion : peut-on mélanger science et religion ?
Ont distribué la parole :
C’était la dernière séance de l’année, pour l’Université Populaire de Caen. Nous nous retrouverons en Corse, près d’Ajaccio, entre le 4 et le 8 août prochain, pour quelques séances avec des enfants. L’Université Populaire fera sa rentrée, le mardi 21 octobre 2003, pour une séance inaugurale avec les 5 intervenants (Michel Onfray, Séverine Auffret, Raphaël Enthoven, Gérard Poulouin et Gilles Geneviève), dans l’amphithéâtre du Musée des Beaux-Arts de Caen. Des discussions sont en cours actuellement pour que d’autres intervenants y participent, de façon ponctuelle (Philippe Sollers ?) ou plus régulière (un séminaire consacré au cinéma, en partenariat avec le « Café des Images » d’Hérouville).
Plus de détails, maintenant et dans les semaines à venir, sur la page actualités du site, et sur le site de l’UP.
Bonnes vacances à tous…
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